|
МЫ ПОЗВАНЫ СЕРДЦЕМ
"Мы входим в новую мировую эпоху. Спираль
эволюции вновь делает оборот. Мы поддались
морскому отливу и теперь должны подниматься с
приливом. Война потрясла мировоззрение
человечества, она пожрала большую часть
человеческих ресурсов. Люди устали вечно
ненавидеть и терпеть страдания. Они устали от
забот о пропитании. Европа переживает кризис
своей культуры. …Правилен ли путь через насилие
и погоню за материальными благами? Последняя
война показала, что в цивилизованном мире еще
столько несправедливости и животных инстинктов,
столько грубости и необузданной стихии, что,
кажется, что за прошедшие тысячелетия человек
только растерял свои лучшие возможности. …Теперь
пришло время новых исканий. Когда на западном
континенте показался Рабиндранат Тагор, дверь в
индийскую культуру уже была широко открыта для
европейской души. Этим, возможно, объясняется,
почему ему удалось так быстро нас покорить.
…Только в единстве с Вселенной, в единстве
человеческой души с красотой мира может
рождаться спокойствие. В "Гитантжали" Тагор
символизирует свои отношения к абсолюту, как
отношения невесты к возлюбленному своей души.
Это свет, наполняющий и проникающий всю
Вселенную. …Европейцу открывается дверь новой,
еще неведомой культуры" –
так начинается брошюра-эссе Рихарда Рудзитиса
"Солнечная культура", посвященная индийскому
поэту-мыслителю Рабиндранату Тагору, изданная в
1923 году. Уже в 25-летнем возрасте мысли автора
были направлены к лучшему устройству жизни людей
не только в своей стране, но и во всем мире.
Рихард Рудзитис родился 19 февраля 1898 года на
Рижском взморье, в Меллужи, в крестьянской
семье, где едва ли не единственными книгами в
доме были Библия и календарь. Троих детей с
раннего возраста приобщали к труду и учили жить
в согласии с природой. Его родители, Екаб и
Катрина, старались дать детям образование по их
способностям сообразно своим возможностям.
Рихард с детства стремился к широким знаниям. В
школе он проявил успехи в изучении иностранных
языков, в подлиннике читал произведения мировой
классики. Особый интерес проявился к латышскому
фольклору и литературе. Его любимыми поэтами
были Райнис и Порук.
В годы первой мировой войны
вместе со школой Рихард был эвакуирован в Дерпт
(Тарту). После окончания школы он поступил в
Дерптский университет, где с 1916-го по 1918-ый
годы изучал классическую филологию. Тогда же
стихи и переводы Р.Рудзитиса стали появляться в
газетах и журналах. В 1922 году увидела свет
первая книга его стихов "Песни человека".
Для Р.Рудзитиса было характерно философское
восприятие мира, близкое восточному. Желая найти
пути усовершенствования жизни, он обращался за
советом к выдающимся деятелям мировой культуры
своего времени: Я.Райнису, Л.Н.Толстому,
Р.Роллану, Р.Тагору.
В письме к Рабиндранату Тагору (1921 г.), с
творчеством которого он познакомился уже в
возрасте 12 лет, Р.Рудзитис вопрошал: "…как
вдохновить людей? Как создать нового человека?
Как зажечь в нем огонь красоты и жажду знания,
что соединило бы его со всем миром?<…>
По национальности я латыш и, как таковой,
чувствую на себе ярмо больших наций. Однако я
знаю, что и мои собратья в такой ситуации были
бы не лучше. Где же найти корень, ось
европейской культуры, ее дух? Как преобразовать
ее и создать заново? Как научить Европу мыслить,
чувствовать, жить и верить в совершенство? <…>"
Короткий ответ Тагора был вдохновляющим
напутствием молодому поэту: "Дорогой Сэр,
все, что я могу сделать вдали от Вас, – это
написать несколько этих слов, в надежде, что
Ваши духовные устремления в итоге поборют все
внутренние и внешние трудности. Излишне
напоминать, что все проявления истины всегда
нуждаются в препятствиях, – великие скульптурные
произведения делаются не из воска, а из камня.
Люди – художники жизни, и дух человека творит из
вещества, инертного и невыявленного в нем, свой
мир идеалов".
"Да, Тагор не ответил прямо на крик моей души,
– свидетельствует запись в дневнике Р.Рудзитиса,
– но все же он указал путь, по которому идти.
На пути правды всегда бывают препятствия и
противоборствующие силы, но человек может,
совершенствуясь, победить и приобрести свободу.
Сегодня утром я горячо поклялся, улыбаясь лучам
солнца, – поклялся всего себя отдать идее,
высшему порыву…"
Эту клятву Рудзитис ни разу не нарушил и жизнь
свою всецело посвятил служению идеалам Красоты и
Добра.
Рихард Яковлевич написал о Тагоре 15 статей,
перевел на латышский язык 133 его стихотворения,
5 драм и некоторые философские работы. Он с
увлечением переводил также из Бхагаватгиты,
Упанишад, Вивекананды, Саади, в которых находил
добро, красоту и мудрость.
В 1929 году по просьбе Феликса Денисовича
Лукина, руководителя кружка, официально
преобразованного в 1930 году в Латвийское
Общество друзей Музея Рериха, он взялся за
перевод книги "Листы Сада Мории" на латышский
язык. Это было началом его сотрудничества с
Обществом, а затем и с Рерихами.
В 1931 году он закончил философский факультет
Латвийского университета, и его дипломная работа
была посвящена теме
"О категориях прекрасного и доброго".
Прекрасное пришло в его жизнь из народных
латышских песен – дайн, утверждающих, что
красивое – это доброе. Красота стала для него
путеводной звездой, путь к которой не могли ни
задержать, ни прервать никакие препятствия.
В 1932 году Рихард Яковлевич получил первое
письмо от Николая Константиновича Рериха с
благодарностью за изданную антологию "Книга о
матери" (1932), в которой были помещены отрывки
из произведений Н.К.Рериха. Следующее письмо –
об изданном сборнике "Знамя Преподобного Сергия
Радонежского" (1934). С тех пор переписка с Н.К.
и Е.И Рерихами не прерывалась до самой войны.
Рерихи стали его духовными водителями.
29 мая 1936 года, когда Рихард Яковлевич был
избран председателем Латвийского Общества
Рериха, Елена Ивановна Рерих писала ему:
"Шлю Вам всю мою веру в то, что Вы, приняв
духовное наследие Феликса Денисовича,
олицетворяете в себе его символ – символ Вождя
Сердца. Пусть все ищущие Света и отягченные
скорбью найдут отклик в Вашем сердце, пусть все
собравшиеся под водительством Вашим почуют ту
душевную теплоту, которая может согревать даже
при суровом укоре. Ведь самое трудное искусство
есть искусство творить отношения между людьми.
Ни одно искусство не требует развития такого
терпения и такой утонченной чуткости. Нужно
уметь проникать в сознание, в сердца и
настроения всех окружающих и приходящих; нужно
уметь почувствовать тот основной тон, на котором
возможно объединиться с ними и объединить их с
другими. Но если в сердце заложен великий магнит
любви, то все облегчается, ибо искренность этого
чувства покоряет самые заскорузлые сердца.
Сердцу, прикоснувшемуся к Красоте, близок должен
быть этот язык сердца. Потому вера моя с Вами,
Вождем Сердца".
Благодаря активной культурно-просветительской
деятельности, Латвийское Общество Рериха
становится одним из ведущих и любимых Рерихами.
Именно Латвийскому Обществу
принадлежит
главная заслуга в издании книг Живой Этики на
русском языке. Переводы были сделаны и на
латышский язык.
В издательстве "Угунс" увидели свет около 50
прекраснейших книг, в их числе большая
монография "Рерих" (1939), книги Н.К.Рериха
"Врата в будущее", "Нерушимое", двухтомник писем
Е.И.Рерих (1939), "Тайная Доктрина"
Е.П.Блаватской, "О Началах" Оригена,
"Психическая энергия", "Правда о масонстве",
трилогия "Основы миропонимания Новой Эпохи"
А.И.Клизовского.
Литературное творчество Рихарда Рудзитиса,
одухотворяемое
сотрудничеством с Рерихами,
было представлено замечательными книгами:
"Николай Рерих – Водитель Культуры", "Сознание
Красоты спасет", "Психическая энергия", "Николай
Рерих. Мир через культуру".
Несмотря на
огромную занятость, он в сердечном служении брал
на себя труд и корректора, и редактора, а,
зачастую, и оформителя большинства издаваемых
книг.
Книга Р.Рудзитиса "Сознание Красоты спасет"
вышла сразу на двух языках – русском и
латышском, с посвящением Н.К.Рериху: "...чье
огненное сердце и величественный зов к несению
Чаши Красоты дали незабываемое вдохновение и
благословение и моим творческим мечтам о
созидании Красоты Будущего".
Николай Константинович Рерих высоко оценил эту
книгу. В письме от 12.10.1936 он писал: "Как
ценно, что в Латвии издаются такие чистые
идейные книги, и можно лишь пожелать, чтобы она
проникла в широкие слои общества. Пусть книга
войдет в школьные библиотеки. Пусть она найдет
путь и за границу, пусть и в других странах
знают, чем горит дух Латвии. Еще раз спасибо за
праздник духа".
Высокая оценка и благодарность выражены и в
письме Елены Ивановны Рерих от 10.10.1936:
"Родной наш Рихард Яковлевич, вчера нам радость,
пришла Ваша чудесная книга. В тот же вечер мы
прочли этот огненный гимн Красоте. С восторгом
вчитывались в эти одухотворенные строки. Столько
в них сердечного огня! Столько Света, бодрости и
радости! Книга эта должна найти место на столе
правителей, в школах и в каждом обиходе. Ведь
она говорит о самом насущном, о том, чем жив
человек! Хотелось, чтобы она проникла и туда,
где начинают мечтать о внесении красоты в
жизнь".
Под председательством Р.Я.Рудзитиса была
продолжена работа по подписанию прибалтийскими
странами Пакта Рериха. Усилиями Латвийского и
Литовского Обществ Рериха, а также Комитета
Пакта Рериха в Эстонии, был подготовлен и
представлен правительствам трех прибалтийских
государств Меморандум. В октябре 1937 года в
Риге созван Конгресс Обществ Рериха
прибалтийских стран, к открытию которого было
приурочено открытие Музея Н.К.Рериха, которому
Н.К. и С.Н.Рерихи подарили 55 своих картин.
Несмотря на то, что
правительства Прибалтийских государств, все-таки
не присоединились к Пакту Рериха, Николай
Константинович писал Рудзитису 4 мая 1937 года:
"Вам удалось совершить
огромный шаг, приобрести общественное мнение. В
конце концов, совершенно не важно, по каким
правительственным перепитиям будет касаться
Пакт. Прежде всего, общественное мнение должно
принять его и осознать значение охранения
культурных сокровищ. Такое приобретение
общественного мнения послужит для развития
общества вообще. Из более или менее закрытого
Вам удалось выйти на широкую общественную
арену".
В те годы Латвийское
Общество Рериха было значительным культурным
центром в Риге: издательская и общественная
деятельность сочеталась с проведением
художественных выставок, музыкальных встреч,
детских мероприятий и праздников, женских
конференций.
Рихард Рудзитис чувствовал
ответственность не только за общее дело, но и за
каждого сотрудника. В трудных ситуациях он
считал, что "нельзя судить о человеке по
характеру, надо судить по сердцу" (запись в
дневнике от 17.01.1940). В умении
сплотить коллектив, помочь каждому преодолеть
свои несовершенства, направить устремления
друзей в русло общего дела видел он свою роль
как председателя. Сотрудничество в Обществе
выстраивалось в соответствии с этическими
принципами, изложенными в Живой Этике. Работая
над книгами Учения, Р.Рудзитис составил сборник
"Искусство творить взаимоотношения". Этому
искусству он учился у Елены Ивановны Рерих,
которая тонко направляла его устремления к
созданию творческого содружества членов
Латвийского рериховского общества. В общем
стремлении, как можно лучше выполнить указы,
сгорали разногласия, проявления несовершенств и
самости, ковался и укреплялся дух
сотрудничества.
В письме от 8.02.1940
Елена Ивановна писала Рудзитису: "Вы избраны
Великим Владыкою на Ваш пост, и Он хранит Вас и
просит проявить особую твердость и мужество в
трудное время. Водительство людьми, да еще в
такие сложные дни, задание труднейшее".
Переписка Р.Я.Рудзитиса с
Рерихами была обширной. Более 200 писем из
четырехсот, направленных Рерихами в Латвию,
предназначались Р.Рудзитису.
Его жизнь была полна
высокого накала. В своем дневнике он писал:
"Так много нескончаемого напряжения! Но накал
все растет. Ибо жизнь духа – хождение над
пропастью по натянутой струне" (17.12.1937).
"Так летит время! Я в вечном круговороте
работы. Ни мгновения не остается для своих дел.
Даже на концерты, в театр почти не хожу. Но
болит сердце, что главного я еще не сделал. Без
конца подходят все новые важные обязанности. И
неизменно приходится их соизмерять с великой
динамикой эпохи. Каждый раз надо понять, что в
данный момент наиважнейшее" (14.01.1938)
Путь продвижения культуры
духа в общественную жизнь был нелегким. Все годы
деятельности Латвийского Общества Рериха
проходили в период общественного переустройства,
противоборства разных идеологий, сменяющих друг
друга. Установившаяся после революции 1917 года
советская власть сменилась периодом буржуазного
правления, затем диктатурой и снова советским
строем, прерванным годами фашистской оккупации.
В 1940 году после
провозглашения советской власти деятельность
Латвийского Общества Рерихов была запрещена,
изъяты книги и переписка, картины Рерихов
конфискованы и переданы в государственный музей.
Двое рериховцев, А.И.Клизовский и Ф.А.Буцен
арестованы, высланы в лагеря и в 1942 году
расстреляны. Во время оккупации Латвии фашистами
над рериховцами нависла угроза оказаться в
фашистских лагерях. Не избежала этой участи
О.А.Катенева-Неймане. Многим активным членам
общества пришлось скрываться в отдаленных
районах Латвии. Над картинами Рерихов,
конфискованными перед войной, нависла угроза
вывоза в Германию, часть картин гитлеровцы
изъяли и развесили в своих офисах. Благодаря
мужественным действиям Р.Рудзитиса и друзей
удалось большинство картин охранить от вывоза.
После освобождения
Латвии от фашистов преследования рериховцев не
прекратились. В 1948 году более 30 членов
Общества были арестованы и осуждены на разные
сроки заключения за якобы враждебную
социалистическому строю идеологию.
Рихарда Яковлевича
Рудзитиса арестовали ночью 18 апреля 1948 года,
его огромная библиотека была конфискована и
уничтожена. После пыток на Лубянке он был
осужден на 10 лет заключения в лагере строгого
режима в Коми АССР. После сердечного приступа
Рихард Яковлевич оказался в мужском инвалидном
лагере поселка Абезь. Диагноз "сердечная
недостаточность" давал освобождение от самых
тяжелых физических работ, и у поэта была
возможность иногда заниматься творчеством. В
вещевом мешке, с которым он никогда не
расставался, лежали книги. Он был ходячей
библиотекой для заключенных, писал стихи и
продолжал работать над книгой "Братство Грааля".
Жена Р.Я.Рудзитиса,
актриса Элла Рейнгольдовна Рудзите, также была
арестована и выслана для отбывания наказания в
Караганду. Дома осталось трое дочерей.
Но ни пытки на Лубянке, ни
годы лагерей не сломили духа Рихарда Яковлевича
Рудзитиса. В самые трудные моменты перед ним
возникали светлые Образы Учителей, дававшие силу
переносить все трудности испытаний.
Р.Рудзитис был освобожден в 1954 году в числе
первых по состоянию здоровья, и, вернувшись,
начал добиваться освобождения остальных членов
Общества.
"Да воссияет имя Рериха!" – мантрам
воспламенения моего сердца, и повторять его я
призываю всех, так цементируется пространство
этим царственным, спасительным именем. Путь
испытаний нашего духа теперь только начинается.
<…> Сердце, прояви максимальное напряжение
своего огня! Сердце, будь готово!" –
писал Рудзитис в своем дневнике 1 октября 1956
года. "Я очень рад сознавать, что из всех
двадцати пяти приверженцев Рериха, которые
оправданы и в большинстве вернулись домой, ни
один не сожалеет о времени своего решающего
испытания, но даже благословляет его и в
сердце своем ощущает оптимизм. Взираю на эти
близкие мне лица и радуюсь за каждого, в ком
больше преданности. В сумерках этого великого
переходного времени Преданность является
истинным Светом, который освещает все пути и
принесет человечеству Зарю Будущего" (5.12.1956).
С огромной радостью встретил Рихард Рудзитис
известие о возвращении Юрия Николаевича Рериха в
1957 году из Индии на Родину. Встречи и
переписка, возможность сотрудничества с
сыновьями Н.К. и Е.И. Рерихов придавали новый
импульс огненным устремлениям Рихарда
Яковлевича. До последнего дня своей жизни он
продолжал работать над книгой "Братство Грааля",
над которой трудился более 20 лет. Она была
издана в 1994 году, после отмены всех
идеологических ограничений.
5 ноября 1960 года, спустя несколько месяцев
после ухода из жизни Юрия Николаевича Рериха,
сердце Рихарда Рудзитиса остановилось.
Вся его жизнь была истинным служением
Прекрасному, посвящением светлому будущему,
творимому им в духовной радости, любви и высокой
преданности своим Духовным Наставникам.
В мае 1940 года, в письме к вдове Рихарда
Яковлевича, Елена Ивановна Рерих писала: "Рихард
Яковлевич, следуя Учению Жизни, останется одним
из самых достойных и прекрасных сынов своей
страны. Истинно, имя его будет почитаться. Пусть
временно завистники и малые сознания не могут
оценить его, но он и его труды будут жить в
будущем".
Т.Горева
____________________________________________________
По материалам:
1 Е.И.Рерих. Письма, том
IV.
МЦР. 2002
2 Рихард Рудзитис. Дневник (1930-1960). Минск.
2003.
3 Инга Карклиня. Символ Вождя Сердца. "Новая
Эпоха". №2. 1996.
4 Т.Калугина. Пути восхождения. Библиотека
"Огонек". №44. 1984.
5 Фото
Р.Рудзитиса с сайта ЛОР. |
